La mejor parte de evangelion kaiyodo
Esta enseñanza es válida para todos nosotros. A menudo nos distraemos con cuestiones secundarias o rumores infundados, olvidando lo esencial: caminar en pos de Cristo con amor y obediencia inquebrantables. Él es el único que debe habitar el centro de nuestra existencia.
El Evangelio ha sido escrito para adivinar testimonio del amor de Dios Padre que se ha manifestado en la vida, muerte y resurrección de Jesús, con el don del Espíritu Santo.
Ese es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.
Al mismo tiempo, el actuar del Similaráclito en nosotros es amable: es cachas y delicado. El rumbo y el fuego no destruyen ni incineran lo que tocan: el primero resuena en la casa donde se encuentran los discípulos y el segundo se posa suavemente, en forma de llamas, sobre la cabeza de cada singular. Y también esta delicadeza es un peculiaridad del desempeñarse de Dios que encontramos tantas veces en la Biblia.
Te donaré mi Espíritu infundiendo mi Amor en el corazón con que me amas y sabrás que no es tuyo el Amor que en Mi derramas cuando en mi fuente te vayas sumergiendo.
Cuando en el mundo de las relaciones cada individuo ciudad redonda evangelio de hoy trata de hacerse un nombre, se crean polos, tantos polos cuantas sean las personas que están centradas en sí mismas.
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El Espíritu es el que transforma el pan y el morapio en el cuerpo entregado y en la crimen derramada de Jesús, prolongando en cada asamblea eucarística su Pentecostés.
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Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”.
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La autoridad desde la Iglesia y ante cualquier examen de autoridad sólo se sostiene desde el Amor.
El puesto a la derecha del personaje central de una asamblea es el más importante. Es frecuente en el Nuevo Testamento y en la Iglesia el reminiscencia del Salmo 110 (109), 1: «Dijo el Señor a mi Señor: «Siéntate a mi derecha, mientras yo pongo a tus enemigos como estrado de tus pies».
En Babel se confunden las lenguas: hay caos lingüístico que representa cómo cuando cada persona se apega a su propio proyecto y no es capaz de explayarse al de los demás, nunca es posible construir un proyecto comunitario.